Прыгать с мужем через метлу – к счастью!

Пожалуй, только ребенку не знакомо знаменитое свадебное «Горько!», родительские караваи, определяющие «кто в доме главный», и обсыпания многострадальных молодоженов (исключительно во благо счастливого супружества) рисом и лепестками роз! И мало кому приходит в голову, что эти привычные для брачующихся обряды могут быть чем-то иным, кроме пунктов банального сценария. Предлагаю совершить экскурс в прошлое и не только по-новому взглянуть на приевшиеся традиции, но и, вполне вероятно, решиться украсить собственное торжество «креативными» свадебными обычаями других стран.

Начнем с самого приятного. Помните всемирно известный хеппи-энд свадебной церемонии: «А теперь поцелуйтесь!» или «Можете поцеловать жену»? Оказывается, традиция обмениваться поцелуем с новоявленным супругом(ой), долгожданный свадебный поцелуй – имеет более чем романтичное происхождение: поговаривают, что вместе с дыханием возлюбленные обмениваются частичками своей души. Из этой же серии и обычай обмениваться обручальными кольцами: считалось, что через безымянный палец на правой руке проходят те вены, что несут кровь прямо к сердцу. Миф, конечно, но в нехватке романтизма наших предков точно нельзя упрекнуть. Хотя, если посмотреть на узы брака взглядом закоренелого холостяка, замкнутый круг супружеского украшения наталкивает на пессимистичные мысли…

Обычай вносить жену в дом на руках тоже довольно известен. Версий происхождения этого обряда немало. Вот одна из них: ещё в античные времена, если в первый же день замужества супруга споткнется на пороге своего дома, то это считалось очень плохой приметой, которая бы потом принесла много несчастий. И чтобы полностью исключить возможность столь неприятного события, в обычай вошел этот свадебный обряд. Есть и еще одно веселое объяснение: во времена каменного века пещерный человек, который не отличался деликатностью, хватал понравившуюся ему самку, и чтобы та не сопротивлялась давал ей дубинкой по голове.

Ну, а поскольку тащить по полу обмякшее тело «супруги» куда менее удобно, чем нести её на плече – обряд, связанный с переносом супруги через порог плотно укоренился в человеческих генах. У некоторых народов, кстати, например в Мордовии и Чувашии, выход невесты из отчего дома сопровождался довольно жутковатым зрелищем. Невесту хватали за пояс, за ноги и выносили из дома во двор. Она должна была изображать «неохоту», упираться, противиться выходу из дома. Крича и плача, девушка хваталась за косяк двери, за скобу, за стоящих рядом подруг с такой силой, что ее невозможно было отцепить. Приходилось силой отцеплять бедняжке руки.

Бить посуду – к счастью в браке! Оказывается, так считали и наши прародители: на второй день свадьбы в русских деревнях начинали бить глиняные горшки. К тому же разбившийся горшок считался доказательством целомудренности невесты, а вот если горшок оставался целым, туго приходилось бедной девушке. Ведь разубедить окружающих, что она честная, было очень сложно. Да и вообще, считалось: чем больше осколков, тем больше счастья. Кто бы сомневался…

Ленты на свадебных машинах – как это всем нам знакомо! А вот и нет, на Руси лошадей лентами не украшали! Оказывается, эта традиция пришла к нам из Европы: дело в том, что существовали так называемые невестины банты. Было это в XVII-XIX веках. Невесту в церковь сопровождало несколько мальчиков с розмаринами (цветок невесты) и невестиными бантами на рукавах. Считалось, что тем самым они – гарантия счастливого брака. Невестины банты – это узкие полоски ленты, которые завязывались на рукава. Позже невесты перестали придерживаться этого обычая, но значение лентам все так же придавали. А потом выход был найден. Так что когда знакомые будут говорить, что ленты на машинах – это не модно, не слушайте никого. Считайте, что у вас талисман на счастье.

Современный «обычай» праздновать девичник, как минимум, в кафе с подружками, как максимум – с ними же в стриптиз-клубе в старину проходил куда более невинно: в доме ставили елочку, которая символизировала молодую девушку, обвязывали ее красной ленточкой. Перед ней усаживалась невеста, рядом подружки, которые запевали песни. Некоторые песни для пущей убедительности и жалостливости инсценировались, в некоторые вводили имя девушки-невесты. Тут к хору подключалась невеста со своими причитаниями, которую до слез доводили живописные картины, представленные подруженьками. Принято было также на девичнике умываться заговоренным пивом. Причем заговор выглядел примерно так: «Как все любят смотреть на золото-серебро, так и на тебя, девонька, все заглядываются. И пожилой, и молодой, и женатый, и холостой, и старухи тебе радуются, и молодицы завидуют. Так пусть же на тебя все так и заглядываются, пусть муж тебя любит пуще прежнего, крепче крепкого».

Венчание – один из старинных обрядов – в древности был более суровым: современные свечки, которые несут обвенчанные супруги, – просто подарок по сравнению с тем, на какие жертвы вынуждены были идти наши предки. Невесте и жениху полагалось держать свечи общей массой аж 80 кг! Невестина – 32 кг – в два пуда, женихова – 48 кг, в три пуда.

Следующий обычай, к счастью, не прижился в современности: сваха смачивала гребень в чарке с медом и расчесывала невесту, затем свивала или скручивала ее волосы, надевала убор и покрывала девушку тем куском тафты, который отделял ее от жениха. Вместо красивой прически сидеть всю свадебную церемонию с липкими волосами, которые потом и расчесать-то без потерь просто невозможно, что может быть ужаснее!

Где же истоки всеми любимого обычая кричать на свадьбе «горько»? Говорят, в давние времена во время свадебного пира невеста обходила гостей с подносом, на котором располагалась чарка с горькой водкой. Гости отпивали от чары и в подтверждение неподдельности напитка говорили «Горько!», а если сыпали на поднос золотые монеты, им предоставлялась возможность при этом, поцеловав невесту, подсластить горечь напитка. Навряд ли женихам нравился подобный обычай. Поэтому постепенно он трансформировался в современный, при котором целуются те, кому положено.

Не забудем и про обычаи других стран, глядишь, что-нибудь вам и понравится! В Нигерии юноша к своей избраннице должен пройти сквозь строй ее родственников, вооруженных палками. При этом будущие тесть, теща и их многочисленная родня норовят побольнее ударить кандидата в зятья. Таким образом проверяется его готовность к роли главы семейства и всем грядущим испытаниям на этом нелегком посту. Очень похоже дела обстоят и в Йемене, где безропотного жениха в день свадьбы прямо на глазах невесты положено щипать, пинать и бить, словом всячески укрощать его горделивый дух.

Удивительно, но наши предки были еще демократичнее к вопросам нравственности и целомудрия: девственность невесты была далеко не обязательна для счастливого супружества. В некоторых областях на Руси (пусть и в стародавние времена) в жены брали только беременных девушек. И неважно, от кого ребенок. Главное – не бесплодна. Значит, будут работники в семье. А в других селениях вовсю практиковался двусмысленный обычай «подночевывания», когда парень (а то и два, и три) проводил с девушкой ночь перед свадьбой. При этом считалось, что молодежь блюдет целомудрие. Правда, верили в это немногие.

Еще одна замечательная традиция, существующая в Кении, предписывает мужу в течение первого месяца после свадьбы носить женскую одежду, дабы почувствовать всю тяжесть женской доли.

Кстати, о свадебных нарядах. Кто сказал, что платье должно быть белоснежным? Вот, к примеру, у жителей племени Навахо, одного из крупнейших индейских народов США, традиционное платье невесты состоит из четырех цветов, каждый из которых представляет сторону света: черный цвет – север, синий – юг, оранжевый – запад, белый – восток. В течение церемонии пара стоит лицом на восток: по направлению туда, где восходит солнце, что символизирует начало новой жизни.

Поскольку жених раньше, как правило, не имел никакого представления о том, каков характер, способности и умения молодой жены, он сильно рисковал. Англичане оказались более прагматичными. Так, в городе Чешире в церкви стоял большой сундучище, даже не просто большой – огромный. Это был своеобразный тест на то, годится ли девица в жены фермеру. Если молодая могла поднять крышку сундука одной рукой, значит, тест дал положительный ответ. А если нет, значит, силенок у нее недостаточно, чтобы стать достойной помощницей мужу. Это было веской причиной, чтобы отказать невесте. Как вам традиция? Мило, не правда ли?..

Жители Бермудских островов украшают верхний ярус свадебного пирога цветками и крошечным молодым деревцем. После этого они сажают это деревце напротив своего дома в знак того, что их брак будет длиться, пока растет дерево. Цветы являются неотъемлемым атрибутом и свадьбы афроамериканцев. Женщины украшают себя дарами флоры и ракушками в знак чистоты и непорочности, а потом прыгают со своим избранником через метлу, что знаменует начало семейной жизни. Вот так все просто. Попробуем?