«Мы индейцы!»: как живут цыгане-беженцы на окраине Самары. За 50 лет они так и не смогли легализоваться

ОМОН и полиция штурмуют цыганский поселок, чтобы проверить мужчин призывного возраста. Заодно — помочь энергетикам избавиться от незаконно подключенных абонентов. В цыганском таборе поселка «Красный Пахарь» выросло не одно поколение местных жителей, но зарегистрировать свои дома, оформить договора на коммунальные услуги — свет, газ и воду — у них не получается. Или они не очень хотят.

Мы спросили цыган, почему они живут в таких сложных условиях и что им мешает социализироваться. Ответ смотрите на видео и читайте ниже.

В 6 утра мы встречаемся у пункта полиции на Волжском шоссе. Там проходит построение и подготовительная разъяснительная беседа. В рейд отправляются ОМОН, ДПС, ППСП, добровольческие отряды и СМИ — а точнее, фотограф и видеооператор 63.RU.

14 экипажей полиции приезжают в цыганский поселок на 24-м километре Московского шоссе — тихо и без сирен.

Мелкая, истоптанная пыль поднимается облаком над домами и накрывает одноэтажные лачуги.

Домишки местных жителей — простенькие, деревянные.

Задача полицейских — пересчитать имеющихся на территории лиц мужского пола, проверить документы. В случае отсутствия паспорта — безопасно доставить в миграционное отделение.

Люди в форме и в гражданском, в масках и без распределяются по территории небольшими группами. Они стучат в двери и окна с достаточно вежливой просьбой: «Откройте, полиция».

В домах — в основном женщины с детьми. Сотрудников полиции беспрепятственно пускают для проверки.

Мужчин правоохранители просят открыть автомобили — кинологи с собаками осматривают их, проверяя на наличие наркотиков и других запрещенных вещей.

Полицейским открывают в основном женщины и дети. Мужья в командировке, говорят цыганки. Так они называют работу. Женщина у этого народа — хранительница очага, мужчина — добытчик и кормилец семьи. Женщины могут зарабатывать гаданием, но в основном они содержат дом, кормят детей, зимой топят печь.

Лето — период активных заработков для строителей и сборщиков металлолома. По словам местных жителей, это их основной вид дохода. На вопрос: «Кто-то из ваших работает на заводе?» (недалеко от поселка, на 18-м километре, подшипниковый завод. — Прим. ред.) цыганки отвечают: «Нет. Наших туда не берут».

В воздухе витает запах вчерашней еды вперемешку с ароматами туалета — канализации в домах нет, как и водопровода. Внутри комнаты гораздо свободнее привычных нам квартир — как-то даже пусто. На стенах — картины, плазменные телевизоры. Почти обычный быт, но далеко не идеальный в плане гигиены.

После осмотра поселка полиция собирает всех совершеннолетних мужчин, которых удалось застать. Их грузят в автозак.

— Ничего страшного, после проверки документов все вернутся домой. Всех отпустим, — успокаивает начальник встревоженную женщину.

Помимо регистрации по месту жительства, в отделении сотрудники военкомата проверят постановку на воинский учет мужчин призывного возраста, и, возможно, дополнительно предложат службу по контракту.

Цыганский табор расположен на самом краю поселка Красный Пахарь. Местные жители говорят, что обитают здесь более 40 лет, но до сих пор не смогли ничего оформить — ни дома, ни договора на свет и другие коммунальные услуги.

— Мы тут родились, тут растим своих детей и внуков. Почему нам не разрешают пользоваться электричеством? — рассказывает одна из женщин.

Со слов жителей, отсутствие регистрации домов и земли под ними не дает им возможности официально подключить электроэнергию и оплачивать ее. Поэтому они подключаются самовольно. Единицы имеют современные привилегии — электроснабжение и газ, — у большинства их нет. Зимой они топят дровяные печи.

С помощью полиции и под защитой ОМОНа энергетики отрезают свет незаконно подключенным «абонентам».

Женщины выходят на улицу с чашкой чая, завтракают и кормят детей, не стесняясь посторонних.

Одна из цыганок, ее можно назвать старшей в поселке, рассказывает, что живут они бедно.

— Все мы, кто тут живет, — законопослушные! Никто давно не ворует, как все думают. Мы бедные православные цыгане, и выживать нам тяжело. Богатые живут в квартирах и в Зубчаниновке. Сейчас у нас забирают последнее — это электричество. В холодильнике еда испортится, у нас дети, внуки. Чем я буду их кормить? Никто нам не помогает, а только вредят! — возмущены местные жители.

— Документально оформлены один–два дома, например, трехфазный кабель, с которого питаются все остальные. Мы отключаем их каждый год, — рассказывают, в свою очередь, энергетики. — Обязанность жителей — заключить договор на подключение к электросетям, сделать проект, потом уже подключать вводный кабель, установить прибор энергоучета и платить по счетам.

Автовышка поднимает стрелу с люлькой и работник отрезает трехжильный кабель.

Женщины начинают сыпать проклятьями, поняв, что сетевики не ограничатся отключением одного дома.

«Отойдите, отойдите», отгоняет полиция толпу цыганских ребятишек, чтобы на них не упал тяжелый СИП-кабель.

Как местным избежать нарушения закона в будущем? Ведь цыгане живут здесь давно — на 200 человек у них одна фамилия — Михай. Рождаются дети, вырастают, строят дома и так далее. Удастся ли им когда-нибудь легализовать свои постройки и коммуникации или хибары пойдут под снос? Пока никто сказать не может.